请问鲁迅写的<求乞者>如何理解
请问鲁迅写的<求乞者>如何理解. -
主旨；追寻；圆；完整性。lt;求乞者>的中心思想是“我”走在求乞的路上，其主旨存在于"我"的寻找家园的精神之旅之中，孤独的心灵在向着无意识掘进的同时，伴随着一系列的对现实中的人事关系的疏离。
《求乞者》展现了三幅意象：一是灰暗颓败的社会景象。在秋风卷叶，四面灰土的社会环境中，”我“顺着剥落的高墙走路。”另外有几个人各自走路。”在这里，人与人之间充满了冷漠，毫无相互关心的气息。二是两个孩子行乞的画面。在灰暗的街上，一个“也穿着夹衣，也不见得悲戚”的孩子，拦着磕头，追着等我继续说。
主旨；追寻；圆；完整性。lt;求乞者>的中心思想是“我”走在求乞的路上，其主旨存在于"我"的寻找家园的精神之旅之中，孤独的心灵在向着无意识掘进的同时，伴随着一系列的对现实中的人事关系的疏离。
《求乞者》展现了三幅意象：一是灰暗颓败的社会景象。在秋风卷叶，四面灰土的社会环境中，”我“顺着剥落的高墙走路。”另外有几个人各自走路。”在这里，人与人之间充满了冷漠，毫无相互关心的气息。二是两个孩子行乞的画面。在灰暗的街上，一个“也穿着夹衣，也不见得悲戚”的孩子，拦着磕头，追着等我继续说。
鲁迅的《求乞者》不仅是对社会现象的深刻剖析，更是对人性的深度挖掘。它提醒我们，无论身处何地，我们都应保持独立思考，坚守原则，以行动践行真正的善良和公正。在生活的舞台上，我们每个人都在扮演着布施者与求乞者的角色，如何演绎，全在于我们自己的选择。lt;完> 有帮助请点赞。
鲁迅一开始也不情愿“失败”，他甚至以表面上承认失败和指责别人不肯承认失败的方式来维持自尊与自信，但至少在进一步反思自我的20年代中期(《野草》时期),他终于清醒地意识到这种不肯承认失败的心态正是中国走向现代化的障碍，是中国人的思想走向健全的最大阻力———简单地说，这种障碍和阻力，便是我们好像很熟悉、好像是什么。
急!!鲁迅《野草》之《求乞者》回答问题!阅读赏析之类的。好的话高分追 ...
经历：是鲁迅在经历了希望的瓦解后，重新回到一种荒凉的人际社会，失望让他憎恶那种在悲惨社会只为肉体行乞，忘却精神可耻的求乞者，他宁愿肉体的虚无，也不愿同流于世俗。布施：是一种错误救世方式的借代，施舍于人却只能增添求乞人无知与贪婪，布施者在作者而言是一种愚善。给予世人的物质却拯救不了还有呢？
鲁迅想象自己是个被剥夺了一切的乞丐，他耻辱于一切求乞姿势的虚伪，而宁可以沉默求乞虚无的真实，以此维护最后的尊严。我相信《求乞者》和写作于同一天的《影的告别》一样，都是作者心中谱写多年的奏鸣曲。一个热爱平等自由的伟大的文学家思想家，为谋生计混迹于官场十四年，阅遍钻营、冷眼和恶心，这说完了。
鲁迅的<<求乞者>> -
另外有几个人各自走路：象征一种疏离的人际关系。用冷漠的行人来表达，此鲁迅高明之处！经历：是鲁迅在经历了希望的瓦解后，重新回到一种荒凉的人际社会，失望让他憎恶那种在悲惨社会只为肉体行乞，忘却精神可耻的求乞者，他宁愿肉体的虚无，也不愿同流于世俗。（答案二：“高墙”、“灰土”、“各自走路后面会介绍。
鲁迅对于求乞这一行为是极厌恶的，对于布施是极反对的。我想，不是因为他不善良，而大概是他深恨那些“不见得悲戚”“近于儿戏”“装着手势”的求乞者，深恨他们的媚态，奴颜，不自尊，不感恩，甚至忘恩负义，恩将仇报。与此相对应的布施便成了一种错误的救世方式，布施者施舍于人反而增添了求乞说完了。
鲁迅的求乞者的主要内容 -
求乞者，鲁迅作品《求乞者》中描写的一个人物形象。出处：鲁迅所作散文集《野草》中的第三篇。我顺着剥落的高墙走路，踏着松的灰土。另外有几个人，各自走路。微风起来，露在墙头的高树的枝条带着还未干枯的叶子在我头上摇动。微风起来，四面都是灰土。一个孩子向我求乞，也穿着夹衣，也不见得悲戚，..
《求乞者》用细节描写、想象、动作描写、外貌描写等手法，展现了三幅意象：一是灰暗颓败的社会景象。在秋风卷叶，四面灰土的社会环境中，”我“顺着剥落的高墙走路。”另外有几个人各自走路。”在这里，人与人之间充满了冷漠，毫无相互关心的气息。二是两个孩子行乞的画面。在灰暗的街上，一个“也穿着到此结束了？。